Truyền kỳ về quá trình Trương Đạo Lăng luyện thần đan, học đạo giúp dân

Trương Đạo Lăng thời Đông Hán là người sáng lập ra Đạo giáo, ông còn có biệt hiệu là “Trương Thiên Sư”. Trong “Hậu hán thư” có ghi lại hành trình ông đi tìm đạo, luyện thần đan và giáo hóa dân chúng.

Trương Đạo Lăng được kỳ thư, tu luyện đắc đạo 

Trương Đạo Lăng là người huyện Phong nước Bái (nay là huyện Phong tỉnh Giang Tô). Ông từng học ở Thái Học viện. Ông là người có học vấn uyên bác, danh tiếng lẫy lừng. Ở vùng Ngô Việt, ông có số học trò lên đến hơn ngàn người, tuy vậy về đường làm quan thì lại không thành công.

Vào lúc Trương Đạo Lăng ở tuổi ngoài 50, cơ thể ông bị suy nhược. Ông thường ngửa đầu lên nhìn trời và than: “Ngẫm lại mới thấy cả đời mình học đủ thứ nhưng lại không có ích gì cho sức khỏe và tuổi thọ của mình, chi bằng hãy tìm học một chút bản lĩnh kéo dài tuổi thọ thì hơn”.

Thế là ông quyết định rời khỏi nhà đi chu du, tìm đạo trường sinh. Trước lúc lên đường ông gặp các học trò nói lời từ biệt. Một học trò của ông tên là Vương Trường thấy sư phụ đi nên cũng muốn đi theo. Cuối cùng, ông từ biệt các học trò khác rồi cùng Vương Trường rời khỏi quê nhà.

Hai thầy trò họ đi khắp núi cao sông dài, lần lượt dừng lại tu đạo ở Lạc Dương, Bắc Mang, Giang Tây, Vân Nam… và đã gặp rất nhiều điều thần bí. Lúc ở núi Vân Nam, Trương Đạo Lăng đã tìm thấy một quyển sách lạ trên núi đá. Ông dựa theo những lời hướng dẫn viết trong quyển sách này và bắt đầu tu luyện “Long hổ thần đan”.

Khi ông luyện được khoảng một năm thì ánh sáng tỏa ra khắp căn phòng. Ông luyện đến năm thứ hai thì có mây ngũ sắc phủ trùm trên cái đỉnh (cái vạc thời xưa). Đến năm thứ ba, cuối cùng ông đã luyện thành công thần đan. Ngay sau đó, trên không trung xuất hiện một con rồng xanh và một con hổ trắng bảo hộ ông.

Về sau, người ta đổi tên núi Vân Cẩm thành núi Long Hổ (tức núi Long Hổ ở Giang Tây ngày nay). Ở trong núi này hiện vẫn còn di tích về đài luyện đan.

Trương Đạo Lăng dùng Đạo giáo hóa dân

Sau khi đan đã luyện thành, hai thầy trò họ lại đến Tung Sơn ở Hà Nam tìm Đạo. Họ ở đây mấy năm. Một hôm có một vị sứ giả mặc y phục màu trắng từ trên không trung hạ xuống nói cho Trương Đạo Lăng biết: “Ở đỉnh Tung Sơn này có một thạch thất, bên trong có cất giấu cuốn Tam Hoàng Nội Văn và Hoàng Đế Cửu Đỉnh Đan Kinh, cứ chiểu theo đó mà tu luyện thì có thể thành Tiên”.

Trương Đạo Lăng nghe theo lời vị sứ giả kia, đi vào trong thạch thất tìm kỳ thư. Khi ông vừa bước vào phòng thì thấy hòn gạch dưới chân có tiếng kêu rỗng. Ông liền lật hòn gạch lên thì quả nhiên tìm thấy đan thư.

Trương Đạo Lăng lại chiểu theo cuốn kỳ thư đó mà tu luyện. Từ đó về sau, đạo pháp của ông càng ngày càng tinh thông hơn trước. Ngoài ra, ông còn xuất hiện nhiều loại công năng kỳ dị. Khi thấy đạo thuật của mình cao siêu, ông bắt đầu có ý tưởng “dùng Đạo hóa dân”.

Trương Đạo Lăng nghe nói ở Tứ Xuyên có nhiều ngọn núi nổi tiếng, là nơi tụ hội của thần tiên chân nhân, thêm nữa đây là vùng dân tình chất phác, dễ giáo hóa, nên ông đã quyết định tìm đến.

Một ngày nọ, Trương Đạo Lăng đi tới chân một ngọn núi, chỉ thấy ngọn núi ba mặt là nước vây quanh, thế núi nhấp nhô, rất giống như tiên hạc đang di động trong mây. Khi hỏi dò, ông mới biết đó là núi Hạc Minh, một nơi quy tụ tiên hạc hàng ngàn năm qua.

Trên núi còn có một con hạc đá, mỗi khi có tiên nhân vào núi là sẽ kêu lên một tràng dài. Trương Đạo Lăng biết đây là nơi “linh sơn bảo địa”, nên dự tính trú lại đây lâu dài. Đêm vừa đến, Trương Đạo Lăng đã nghe thấy tiếng hạc đá kêu liên hồi, thanh âm vừa du dương uyển chuyển vừa truyền xa trăm dặm.

Trương Đạo Lăng ở đây vừa nghiên cứu đạo pháp, vừa tìm hiểu dân tình. Ở núi Hạc Minh được ba năm, ông đã luyện thành công thần đan. Nhìn thần đan sáng chói, Trương Đạo Lăng nghĩ thầm: “Mình nếu muốn thành tiên mà đi thì giờ phút này có thể đi được rồi. Nhưng người tu tiên cần quan tâm đến nỗi khổ của bách tính, vì xã hội mà hưng lợi trừ hại”. Thế là, ông quyết định ở lại Tứ Xuyên để giáo hóa dân chúng.

Trương Đạo Lăng được Thái Thượng Lão Quân truyền tiên pháp

Vào buổi tối 15 tháng Giêng, Trương Đạo Lăng vẫn giống như mọi ngày cởi áo đi ngủ. Đến nửa đêm, Thái Thượng Lão Quân dẫn đầu chúng tiên hạ xuống núi Hạc Minh. Lão Quân thấy Trương Đạo Lăng đang ngủ say bèn nói với chúng tiên: “Ta chuẩn bị truyền đạo trị thân và phù triện cho ông ấy, để ông ấy cứu độ dân chúng Tứ Xuyên đang chịu khổ cực”.

Lúc này, một tiên nhân mặc giáp vàng, đầu đội mũ thông thiên đi vào trong giấc mơ của Trương Đạo Lăng nói với ông: “Đạo Lăng, tỉnh lại mau, Lão Quân dẫn theo chúng tiên giáng lâm để truyền vô lượng thần công cho ông!”.

Trương Đạo Lăng tỉnh dậy thì thấy khắp mặt đất hoa thơm cỏ lạ, còn có tiếng tiên nhạc, liền vội quỳ xuống đáp lễ. Thái Thượng Lão Quân nhờ một tiên nhân đi theo lấy Tam động kinh thư, Kim đan bí quyết, Thư hùng nhị kiếm, và Nhất mai đô công ấn, đưa cho Trương Đạo Lăng, đồng thời chính thức bổ nhiệm ông là Thiên sư, cứu độ dân chúng trong khổ nạn.

Sau khi được Lão Quân truyền pháp, đạo pháp của Trương Đạo Lăng tiến bộ vượt bậc. Ông học đạo trị thân, hái lá chế thuốc giúp dân trị bệnh. Những loại thảo dược làm thuốc có thể tìm được dễ dàng trong vùng núi ở Tứ Xuyên. Sau một thời gian ngắn, số người đến tìm ông để bái sư học đạo lên đến hơn chục ngàn người.

Về sau Trương Đạo Lăng thành tiên ở núi Thanh Thành, thuộc Tứ Xuyên, ông dẫn theo đệ tử Vương Trường và Triệu Thăng thành tiên mà bay đi.

TinhHoa tổng hợp