Truyền kỳ “Ly miêu hoán Thái tử”: Ân oán nghiệp duyên của tiền kiếp

Nếu từng là khán giả mê mẩn với những vụ án của Bao Công, hẳn bạn sẽ biết về truyền kì “Ly miêu hoán Thái tử” hay “Bích Vân cung kì án”. Tuy nhiên, đôi dòng dưới đây có lẽ sẽ giúp bạn hiểu sâu thêm về căn duyên và ý nghĩa đằng sau câu chuyện này.

Chuyện “Ly miêu hoán Thái tử” kỳ thực không phải hư cấu, mà đó là câu chuyện có thật vào thời hoàng đế Tống Chân Tông.

Vợ vua khi ấy có Lưu Quý phi và Lý Quý phi cùng lúc mang thai. Lưu Quý phi là người rất thông minh, còn Lý Quý phi tính tình đôn hậu. Tống Chân Tông nói, ai sinh con trai thì sẽ lập người đó làm Hoàng hậu.

Trong hậu cung, Lưu phi và thái giám Quách Hòe bắt đầu chuẩn bị âm mưu: Nếu Lý phi sinh con trai thì họ sẽ hoán tráo ly miêu vào chỗ Thái tử, hãm hại Lý phi và tố bà là yêu nhân vì đã sinh ra quái thai.

Quả nhiên, Lý phi hạ sinh Thái tử, kế hoạch trong hậu cung liền được triển khai như đã định. Quách Hòe giao Khấu Châu nhiệm vụ giết Thái tử, nhưng Khấu Châu không nỡ xuống tay nên đã đưa Thái tử giao cho thái giám Trần Lâm. Trần Lâm lại đem Thái tử đưa tới phủ của Bát Hiền Vương. Đúng lúc phu nhân của Bát Hiền Vương cũng đang lâm bồn, sinh hạ một bé gái, nên gia đình truyền ra bên ngoài rằng phu nhân đã sinh ra song sinh long phượng, rồi nhận Thái tử làm con của mình.

Khi đó Lưu phi cũng sinh một bé gái. Lưu phi và Quách Hòe nghi ngờ Khấu Châu không giết chết Thái tử, Khấu Châu một mực nói dối rằng Thái tử đã chết. Để Lưu phi và Quách Hòe không hoài nghi nữa, Khấu Châu đã đập đầu vào cột nhà mà chết.

Lý phi bị đưa vào lãnh cung, rồi sau này lưu lạc nhân gian, nếm trải nhiều khổ nạn, hai mắt không còn sáng nữa. Sau khi Hoàng đế Chân Tông băng hà, con trai thứ hai của Bát Hiền Vương (cũng chính là Thái tử) lên ngôi, xưng là Hoàng đế Tống Nhân Tông. Sau này, ông đã đem vụ án cũ ra xét xử, Lý phi được trở lại hậu cung, Lưu Thái hậu vì thế tự sát, Lý phi chính thức trở thành Thái hậu.

Lý Thái hậu chịu đựng đại nạn này, nếm trải đủ khổ sở trong nhân gian, tính tình ngày càng trở nên thiện lương, thường khuyên nhủ Hoàng thượng chú ý tới các thống khổ của dân chúng. Thái hậu thường nói, Lưu phi quá trọng danh lợi, hại người lại hại bản thân, còn nói: “Ta và cô ấy thời trẻ bản tính rất giống nhau, cái gì mình thích thì muốn có bằng được”.

Nhưng sự việc nảy sinh giữa Lý phi và Lưu phi không phải là vô duyên vô cớ, hai người này vốn có duyên nợ với nhau từ đời trước. Đó là một câu chuyện khác xảy ra vào đời Tống Thái Tông.

Mối ân oán từ đời trước

Thời kì Tống Thái Tông, hàn lâm học sĩ Vương Chương Bình cưới chị họ làm vợ, tên là Vương Thúy Bình. Kết hôn 5 năm mà hai người vẫn chưa có con, Vương Chương Bình lại cưới thêm một tiểu thiếp, tên là Bạch Chỉ Bình. Thúy Bình nhờ được sủng ái nên kiêu ngạo, cậy bản thân là chính thất, lại có tâm đố kỵ rất mạnh, tìm mọi cách làm khó dễ Chỉ Bình, thường xuyên chỉ vì những lỗi rất nhỏ mà dùng gia pháp đối với Chỉ Bình, có lúc lợi dụng chồng không có nhà, còn dùng roi đánh cô ấy, đôi khi còn bắt cô ấy quỳ xuống, liên tục lăng mạ phỉ báng, mắng đến mức cao hứng còn thượng cẳng chân hạ cẳng tay.

Khi Chỉ Bình mang thai, Thúy Bình ngoài mặt đã kiềm chế hơn một chút, nhưng chiêu bài sử dụng lại càng thâm hiểm hơn: có lúc còn bỏ chất làm suy nhược khí huyết vào thuốc mà Chỉ Bình đang uống. Lúc Chỉ Bình mang thai tháng thứ ba, một lần biết Chỉ Bình sắp đến thỉnh an mình, Thúy Bình bèn đổ một lớp dầu trơn ra sân, khiến Chỉ Bình trượt té ngã mà sảy thai.

Chỉ Bình biết là đây là mưu kế của Thúy Bình, nên càng oán hận Thúy Bình, trong tâm nghĩ: “Chị đã làm cho cốt nhục của tôi phân ly, tôi sau này cũng làm cốt nhục của chị phân ly”.

Chỉ Bình sảy thai nửa năm, Vương Chương Bình lại lấy thêm một tiểu thiếp, tên là Lục Lộ, cô ấy cũng phải chịu sự đè nén của Thúy Bình. Tuy nhiên, Lục Lộ không hay nhẫn nhịn như Chỉ Bình, thường xúi giục Chỉ Bình báo thù Thúy Bình, cuối cùng cả hai hợp sức dùng thạch tín hạ độc Thúy Bình.

Sau khi Thúy Bình chết, sức khỏe của Chỉ Bình bắt đầu không tốt, khí huyết hao tổn, không mang thai được nữa. Sau này, Lục Lộ sinh được một bé trai, được Vương Chương Bình phong cho làm chính thất, ngày qua ngày như giễu cợt Chỉ Bình, Chỉ Bình cả ngày buồn bực không vui, gần 42 tuổi thì rời khỏi nhân thế.

Sau đó, vì để hoán trả lại món nợ trong một đời, Thúy Bình chuyển sinh thành Lý phi, Chỉ Bình chuyển sinh thành Lưu phi, Lục Lộ chuyển sinh thành Khấu Châu. Câu chuyện trên quả đúng như câu ca được lưu truyền trong dân gian: “Lòng người sinh một niệm, thiên địa đều tận tường; thiện ác nếu không trả, càn khôn tất vị tư“.

Nghe xong chuyện này, hẳn độc giả sẽ thắc mắc trong lòng, đây là điều huyền hoặc làm sao có thể kiểm chứng được?

Thực tế, nếu là người tin vào Thần Phật, và nhân quả báo ứng, bạn sẽ hiểu chuyện này không huyền hoặc chút nào, bởi luân hồi là có tồn tại, tức Thần linh cũng có tồn tại, theo đó thần thông cũng hiện diện trên thế gian. Phật gia có lưu truyền một thần thông gọi là “Túc mệnh thông“, người có loại công năng này có thể nhìn thấu tiền kiếp vị lai của người khác, qua đó mà thấu hiểu hết thảy đạo lý của đất trời.

Tại phương Tây, công năng này được nhìn nhận là một năng lực tiên tri, trong khi dân gian xem đó là một phần trong những kỹ năng bói toán đoán mệnh. Người tiết lộ chuyện này, ắt hẳn là người có năng lực trên, nếu thấy hứng thú bạn có thể tự mình tìm hiểu.

Cũng xin được nói thêm, nghe qua chuyện rồi bạn tin cũng được, không tin không sao, chỉ mong rằng có thể thấu hiểu chút đạo lý, biết ước chế những ác tâm để làm người sống lương thiện. Âu đây cũng là mong nguyện của Thần linh khi thiết lập cho con người cuộc sống có luân hồi.

Đời người ngắn ngủi, tranh giành cho lắm về cuối đời mọi thứ cũng hóa thành không.

Theo Chánh Kiến