Rũ bỏ tình duyên đắc đạo thành tiên, Kim Hoa tiên cô lưu ngũ cốc cứu thế nhân

Suốt hàng ngàn năm qua, trong dân gian lưu truyền rất nhiều câu chuyện thần tiên. Trong các sách cổ cũng ghi lại nhiều câu chuyện về người tu luyện đắc đạo thành tiên, nhưng theo sự thay đổi của thời đại, mọi người dần quên mất những chuyện thần kỳ “trong động mới một ngày, ngoài đời đã ngàn năm“…

Cách huyện Vĩnh Tĩnh, Cam Túc khoảng 20 km về phía Đông có một ngọn núi tên Ba Tào, nơi đây lưu truyền một câu chuyện kể về Kim Hoa tiên cô đắc đạo.

Chuyện kể rằng vào thời nhà Minh, tại tỉnh Cam Túc có một gia đình họ Kim, trong nhà có một cô con gái tên Kim Hoa, nghe đâu từ nhỏ nàng đã vô cùng đoan trang, chăm chỉ làm việc, chuyện nàng thích nhất là xe chỉ. Nhưng đến tuổi thành hôn nàng lại không thích người khác làm mai cầu hôn mình, bởi vì nàng không muốn kết hôn, nhiều lần làm mối không thành, cha mẹ Kim Hoa liền định một mối hôn sự ép gả nàng.

Vào ngày xuất giá, Kim Hoa cực kỳ không tình nguyện nhìn trang phục tân nương, mà kiệu hoa cũng sắp tới cửa, làm thế nào đây? Chợt nàng cầm que cời bếp, tay kia ném cuộn chỉ đã xe tốt lên không trung, theo sợi chỉ đi ra cửa, chớp mắt đã không thấy bóng dáng đâu. Người nhà cùng thân bằng hảo hữu thấy tình huống này, trợn mắt há hốc mồm, nhất thời không biết làm sao.

Sau một lúc hỗn loạn, nhà họ Kim mới phái người chia nhau đi tìm. Anh trai Kim Hoa cùng vài người họ hàng phát hiện một sợi chỉ trên mặt đất, liền lần theo nó đi tới không ngừng nghỉ, trèo đèo lội suối, leo rạch băng sông, cho đến khi tới Thanh Thạch Lĩnh rốt cục gặp được Kim Hoa, nhìn thấy nàng đang ngồi xếp bằng.

Lúc này Kim Hoa nhìn về họ rồi nói với anh trai: “Hiện em đã xuất gia tu đạo, việc này từ sớm đã định trước, xin anh về nhà bẩm báo cha mẹ giúp em, không nên tiếp tục ép buộc em“.

Người anh nghe nàng nói phải xuất gia, liền đáp lại: “Em nếu có thể tu thành thần tiên thì hôm nay hãy đâm que cời bếp vào tảng đá, khiến nó mọc ra lá cây, chúng ta sẽ không miễn cưỡng em nữa, em cứ tiếp tục việc tu thành tiên của mình đi! Nếu như không có năng lực này thì hãy ngoan ngoãn trở về cùng chúng ta, miễn sao không khiến cha mẹ nhọc lòng vì em“.

Nghe vậy, Kim Hoa thuận tay đâm que cời bếp vào tảng đá, không lâu sau, trên đầu chùy nhú lên mầm xanh, nhanh chóng phát triển thành một cây tùng nhỏ, cành lá tươi tốt che phủ một mảnh đất.

Anh trai Kim Hoa nhìn thấy cảnh tượng này mới biết được em gái tuyệt không tầm thường, thường ngày ở nhà đoán chừng cũng đã tu đạo rồi, chỉ là cả nhà không biết mà thôi, hôm nay là không thể nào mang nàng về nhà rồi. Vì thế quay lại bắt đầu dặn dò Kim Hoa bảo trọng thân thể sau đó trở về nhà. Từ đó về sau, mọi người gọi Thanh Thạch Lĩnh là “Thần Thụ Lĩnh”. Còn về Kim Hoa, sau khi nghỉ chân tại Thanh Thạch Lĩnh, nàng lại lên đường dọc theo Đại Sơn Lương, tiến thẳng lên đỉnh núi, trên đó có một động đá, nàng liền ở lại trong động tĩnh tu.

Năm thứ ba niên hiệu Vĩnh Lạc triều Minh (năm 1405), Kim Hoa ở trong động đá tọa hóa quy thiên, dấu tích tiên nhân tại chỗ này lưu truyền rộng rãi trong dân gian. Chuyện thần kỳ hơn nữa là sau khi Kim Hoa đắc đạo quy thiên, khắp ngọn núi này bỗng nhiên mọc đầy một loại lương thực hoang dại được dân địa phương gọi là “ba tào”.

Từ đó về sau, mỗi khi nơi này gặp hạn hán mùa màng thất bát, người dân quanh vùng lại tới đây thu hoạch ba tào để chống đói, vượt qua một năm mất mùa. Mọi người cho rằng ba tào là do Kim Hoa ban cho phụ lão hương thân dùng vào năm thiên tai để chống đói. Do đó ngọn núi này được gọi là “Ba Tào sơn”.

Ngoài ra, nghe nói năm đó khi Kim Hoa đi đến động đá trên ngọn núi, ngẩng đầu nhìn lên thấy vạn dặm trời xanh, cúi đầu lại thấy mây khói mênh mông dưới núi, nàng đột nhiên không kềm được đau xót trong lòng, thương cho thế nhân, nước mắt của nàng chảy xuống mặt đất, tích tụ lại thành nguồn suối trong. Về sau mọi người gọi nơi đây là Tào Trì, nước ao trong veo thấy đáy, những ai lên núi kính thần múc nước ao uống, nghe nói có thể giúp duy trì cơ thể khỏe mạnh.

Trong rất nhiều câu chuyện lịch sử, nếu nhắc đến người tu luyện đắc đạo thành tiên thì thật sự là sẽ mang đến phúc phận cho dân chúng một phương. Trong khi nhìn vào xã hội hiện nay, chùa chiền và đạo quán lại trở thành thắng địa du lịch ồn ào, tiếng rao hàng ở khắp nơi, làm mất đi quầng sáng thần thánh này, cũng khiến con người ngày nay càng ngày càng cách xa thần.

Tú Văn biên dịch