Họa phúc thế nhân tự chiêu mời, tự cổ Trời xanh chưa bao giờ vô cớ giáng tai ương

Con người khi gặp chuyện phiền phức thì thường hay oán trời trách người, nào hay mọi thứ đều do chính bản thân chiêu mời mà đến. Nếu không thể tỉnh ngộ, thậm chí còn ở trong khổ nạn ấy mà oán hận trời xanh, thì chỉ có thể càng ngày càng đối diện với tai họa lớn hơn mà thôi.

Học giả thời nhà Thanh Kỷ Hiểu Lam đã ghi lại một câu chuyện trong “Kỷ Văn Đạt Công Bút Ký trích yếu” như sau:

Thời điểm khi ông cố của Kỷ Hiểu Lam là Nhuận Sinh Công ở Tương Dương đã gặp một vị hòa thượng, nghe nói, vị hòa thượng này trước đây từng là thuộc hạ của Huệ Đăng Tương (thủ lĩnh cuộc khởi nghĩa nông dân vào cuối triều đại nhà Minh). 

Lúc đó hòa thượng kể cho mọi người nghe về chuyện thổ phỉ hoành hành vào những năm cuối thời nhà Minh rất cặn kẽ, chi tiết. Mọi người nghe xong không khỏi lắc đầu thở dài: “Đây là tai họa do ông trời sắp đặt, khó mà tránh khỏi được”. Tuy nhiên hòa thượng lại không cho là vậy.

Hòa thượng nói: “Theo bần tăng thấy, tai họa này hoàn toàn là do con người tự gây ra, ông trời không bao giờ vô duyên vô cớ giáng họa xuống cho con người đâu. Tình trạng giết người, cưỡng hiếp, và cướp bóc xảy ra vào những năm cuối thời nhà Minh còn vượt xa cả thảm cảnh máu chảy 3000 dặm trong cuộc nổi loạn Hoàng Sào cuối thời nhà Đường. Nguyên nhân là từ giữa thời nhà Minh, quan lại tham lam vô đạo, thân sĩ hoành hành ngang ngược. Xã hội cũng theo đó mà trở nên gian trá, xấu xa, đạo đức trượt dốc, không còn nhân tính. Điều này khiến cho dân chúng khắp nơi đều sinh lòng oán hận.”

“Các vị Thần trên Thiên Thượng nhìn thấy tình trạng như vậy cũng vô cùng phẫn nộ. Oán khí tích tụ hơn 100 năm, một khi nó bùng lên thì ai có thể cản trở được. Bần tăng lại mắt thấy tai nghe rằng, những người chịu họa nhiều nhất trong cuộc hỗn loạn này đều là những người mà ngày thường hung hãn tàn bạo. Đây sao có thể nói là ‘kiếp số’ được?”

Hòa thượng còn kể rằng, khi đó chính ông cũng là một trong những tên cường đạo. Một lần tặc khấu bắt được vị công tử con nhà quan, chúng ra lệnh cho anh ta quỳ trước trại, rồi ôm hôn thê thiếp của anh ta để uống rượu mua vui, và hỏi anh ta rằng: “Ngươi có dám nổi giận không?”

Anh ta vì quá sợ hãi nên dập đầu đáp: “Không dám”, tặc khấu lại hỏi: “Ngươi bằng lòng hầu hạ chúng ta chứ?”, anh ta vội trả lời: “Có”. Do đó, tặc khấu đã nới lỏng dây trói để anh ta đứng một bên rót rượu. 

Khi ấy một ông lão bị bắt làm tù binh tại đó nói rằng: “Hôm nay tôi mới biết nhân quả báo ứng rõ ràng như vậy! Từ đời ông nội hắn đã thường xuyên trêu ghẹo và đùa bỡn với vợ của gia nô. Nếu người gia nô này tỏ vẻ hơi bất mãn một chút liền bị đánh đập tàn nhẫn, rồi trói vào gốc cây, để anh ta nhìn vợ mình bị chủ nhân ôm ấp. Sự tàn bạo của cường hào không chỉ có vậy, mà còn có những điều hung ác hơn nữa.”

Khi hòa thượng nói những lời này, thì một tên cường hào cũng đang ngồi ở đó, nghe xong rất bất bình, liền hỏi: “Trên đời cá lớn nuốt cá bé, ác điểu ăn thịt chim nhỏ, sao Thần linh không nổi giận, mà con người chỉ làm chút việc xấu Thần linh đã liền nổi giận rồi?” 

Hòa thượng quay đầu đáp lại: “Chim và cá là cầm thú, lẽ nào con người cũng giống như cầm thú hay sao?” Nghe vậy tên cường hào không nói nên lời, tức giận phất áo bỏ đi.

Để giải hận, ngày hôm sau, tên cường hào tập hợp một nhóm tay chân đến chùa của hòa thượng tìm cớ gây sự, muốn làm nhục ông. Không ngờ hòa thượng đã không ở trong chùa nữa, chỉ nhìn thấy dòng chữ trên tường: “Ông không cần nói, tôi cũng không cần nói, dưới lầu vắng lặng không bóng người, nhưng trên lầu lại có vầng trăng sáng.” 

Đây có thể là châm biếm thói xấu xa của tên hòa cường kia. Sau này, hắn cũng lâm vào cảnh tan cửa nát nhà, không có con cháu nối dõi. 

Kết luận

Tên cường hào bị nói đến chỗ đau, không những không hối cải mà còn muốn trả thù hòa thượng, cuối cùng gia đình rơi vào cảnh nhà tan cửa nát, đoạn tử tuyệt tôn, đây là quả báo của chính hắn gây ra. Nếu hắn có thể tỉnh ngộ từ lời bàn ​​của hòa thượng, sám hối với Thần Phật, thành tâm hành thiện, thì có lẽ đã có thể chuyển họa thành phúc.

Trên đời không có gì là ngẫu nhiên, sự việc phát sinh nhất định là có nguyên nhân rồi mới có kết quả, làm điều ác ắt sẽ có ác báo về sau. Vì vậy, văn hóa truyền thống đều khuyên người ta hướng thiện để đắc được phúc báo, không làm điều ác để tránh ác báo. Thiện ác hữu báo xác thực là đạo trời uy nghiêm, thế nhân càng nên cảnh giác.

videoPlayerId=13d89dc5b

Ad will display in 09 seconds

Thế Di

Theo secretchina.com